对‘无为’的理解,和心理医生如何利用无为这个咨询理念来帮助咨客

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发布时间:2022年03月30日 15:22 阅读量 118

老子的思想无为,是不是消极的表现?心理医生如何运用‘无为’心理咨询理念。


咨客问:老师,您好。我曾经向你咨询过关于强迫症的心理问题。通过您的辅导,对您的心理咨询有了一定的认识和了解,谢谢您分享这些宝贵的经验给我们,我想这些咨询的理念一定能让更多的人有所感悟。


但想跟您探讨的是,我觉得老子的“无为”的思想比较消极,容易让人失去向上的动力,对于学生,青年人,这一理念是否会有负面的影响呢?


你好:很高兴能和与您的交流,所谓“无为”其实并不是无所作为,它是一种“主观和现实的和谐”的一种状态,在外在,它是行动不过度,或者当一些事情不是你能控制时,或者不需要你去参与时也能很好的变化,发展时,你就可以不用采取什么行动。也就是无为和有为,是一个变化过程,有时需要无为,有时需要有为。

在我们的主流文化里,告诉我们从小要天天向上,努力用功,长大后要大有作为,这是一种积极的“入世”态度。不错,这些正性的引导让人们充满斗志,让我们有意志力,鼓励我们建功立业,我们就是在这的教育环境中长大的。


但是任何事情总是一分为二的,任何事物都是具有两面性的,有积极的一面也有消极的一面,自然总是二元对立的统一。比如有白天就有黑夜,有天晴就有雨天,有春天的生长就有冬天的消亡,有快乐就有悲伤,有高潮就有低谷,有生就有死,我们违背不了这样的自然规律,这也是阴阳合一,顺应这样的自然规律,我们就不会在黑夜、阴雨、冬天来临的时候感觉痛苦,我们知道黑夜过去就是白天,阴雨过去就是晴天,冬天已经来了春天还会远吗?我们开始安于黑天,安于暂时的不快乐,享受当下。


但是在我们的文化教育里,如果过度了,往往会违背了自然规律,只取了生命自然给予我们的全部的一半,我们只提倡“大有作为”,不提倡“无为”,就好像我们只想要白天,不想要黑夜,只想要晴天不想要阴雨,只想要春天不想要冬天。这样做的结果就是我们的民族生命从小就很辛苦,我们的内心很疲惫,我们陷入比较、竞争、拼搏里,只用了我们生命能量的一半,我们用我们的大脑代替整体生命在活,我们的身体说“我累了”,我们的大脑说“不行,你不能休息,你要做出成绩证明给他们看,你还没有达到目标”,我们的心理感觉说“我很痛苦”,大脑说“不行,你要坚强,你不能让别人看到你的软弱,不然你就无法在这里混下去了”,所以我们总是掩饰自己的软弱无力,强迫自己要打起精神,勇猛向前,看上去很强。正是这样违背自然规律的“有为”,使我们的自然生命被扭曲了,我们的整体生命出现了分裂,而分裂就是痛苦的根源,从而产生焦虑、恐惧、强迫、抑郁等这样那样神经官能症性心理问题。

我们的整体生命确实需要“黑夜”休息,自然界,地球需要“四季变化”来调和。你看到猫科动物吗?一只猫、老虎或豹子,平时没事的时候他们懒洋洋的,但一旦猎物出现他们立刻由懒惰变成迅捷,效率之高是无与伦比的。懒惰是消极是“无为”,但正是在懒惰里有自然能量的蓄积,正是在懒惰里孕育着人为追求所无法达到的高效。


所以“无为”是提醒一种与自然和谐一致的健康生命状态,是在入世的浮躁里加入出世的智慧,负面和正面,有为和无为的整合才是摆脱现代人神经官能症的很好的出路。


当你把“无为”融入到你的生活中,你就可以放下主流文化教给你的过度自我要求和过分的紧张压力,你会开始“无我”,以一种平和、随缘的心态重新开始生命的旅程,你会更加尊重自然变化的规律,量变到质变的自然法则。你会惊讶地发现生命其实并不需要那么多“努力”,就像小树长成大树,没有人为的过度的努力,你会发现而你的潜能却远远超出你原来的预想,自然本身就赋予你一定的能量,你会发挥好它。你既不要过度要求自己,也不要贬低自己,埋没自己。


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